HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。Ｇ９０３　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『咄々々加希』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。小田雪窓に参禅。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。1974年 大徳寺雲林院住職。呉竹精昇堂　千寿墨　№133　漆烟松煤　中国古墨　限定。1985年 遷化。⭕️赤間硯　特殊彫刻研　[芽] 名工　堀尾卓司　新品美品　共桐箱付き。軸先：黒漆塗。ht19670717　一休宗純の書？　山縣有朋の額2点おまとめで。共箱、タトウ箱付。書道紙　長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。中国画 梁恺 画［牧牛図］紙本 肉筆 ！。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。Object Chandigarh 世界限定500部　ジャンヌレ、コルビュジエ。印材まとめ　ラオス　寿山　印材　印石　落款　書道　雅号　④ 29点。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。No3746掛軸　長遠寺第四十世　日耀　日蓮名号　南無妙法蓮華経　合箱　送料無料。霜天万里菊花香　超頂漆煙　徽州休城老胡開文製。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。轡 花留め 華道道具 くつわ 山晴 馬具 生花 剣山 古民具 銅製。長嶋茂雄のサイン色紙！。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。六遠 墨 呉竹 精昇堂。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。tasan　『長流　3本セット(中、小、極小)。No3684 掛軸　木村光年　那智瀑布図　絹本　共箱　日本画　古美術　送料無料。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。劇場版カードキャプターさくら　入場特典第一弾　B5イラストカード。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著