HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十。M兼本春篁御軸を含む。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。めひかり　書道用 下敷き153x195cm 厚さ３mm。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。スロウダメージ 斑目 トワ 色紙。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。広島藩最後の藩主 浅野長勲 絹本掛軸 表具破れあり。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。掛軸-1321　大徳寺　森一甫　「和敬清寂」　共箱。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「瑞祥」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。Ｇ７６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。掛軸 中原一夫 是空 般若心経 書道 落款あり 年中掛け 普段掛け 弘法大師心経。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。唐筆　六号頂峰、七号頂峰。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。【のむりん】　◆中国徽墨2本（滋蘭樹蕙之盧／山光水色）◆狼毛筆◆端渓天成硯。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。掛軸 大巌 虎 箱無し。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。★茶掛！『前大徳 方谷 豊宗』筆！『千江同一月萬戸尽逢春』！紙本/共箱/紙箱付★。殺しつくしてはじめて安泰となる。【真筆】掛け軸 茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄　共箱・タトウ箱付。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。【歙州蝉様硯　抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆六吋位◆歙硯◆唐木塗箱◆磨墨溌墨佳。共箱。固形墨。紙本。1160 西垣宗興 「無事是貴人」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。塗軸。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。硯 歙州硯 金星 日月三足硯 唐硯 大硯 匿名配送。現大宗匠。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井　小倉遊亀他2点。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。専用　長田紅霞　3点セット　共箱付き　掛軸。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。はるさま専用 茶掛 前大德 明道 和尚 直筆「壺中日月長」共箱 タトウ箱。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社